Livro 4 – Partes I, II e III

alguns iniciados em duas versões: Uma versão completa de capa dura com as quatro partes e os apêndices I e outra dividida em quatro partes sem os apêndices.
Foi uma tiragem no total de mil livros que foram distribuídos pelas livrarias simpatizantes de Londres e nesta ocasião não houve críticas por parte da imprensa.
“As pessoas em geral querem um tratado de Magia”, escreveu Crowley “Nunca foi feita uma verdadeira tentativa desde a Idade Média desde as obras de Levi.” Ele esqueceu-se de mencionar o Magus ou Inteligência Celestial de Francis Barret no ano de 1801.
A obra não foi a primeira tentativa de Crowley (1875-1947). em querer explicar a Magia em termos gerais. Em 1911 ele publicou de forma privada a primeira parte do Livro Quatro e no seguinte ano ele fez o mesmo com a segunda parte. ‘Magick em teoria e prática’ era na realidade [naquela época], a terceira parte.
A primeira parte do Livro Quatro trata dos princípios gerais da Yoga, subdividindo-se em Ásana (postura), Pranayama (regularização do controle da respiração), Pratyahara (introspecção), Dharana (concentração mental), Dhyana (meditação) e outros ramos da Yôga.
A segunda parte trata das Armas Mágicas, sua construção, consagração e para que serve cada uma.
A terceira parte Crowley expõe seu próprio sistema de iniciação.
Até então vários autores tentaram revelar a verdadeira natureza da Magia, porém, coube a Crowley em Magick expor as Chaves para o adestramento das funções mágicas do Magista.
Segundo Crowley, Amor sob vontade, pode ser interpretado Kteis sob o Falo, é a Fórmula oculta do Æon de Hórus. Esta é a fórmula da Magia Sexual mais direta e mais potente e assim é claro que existe maior êxito, porém, como ele mesmo diz, pode ser a mais perigosa se usada de forma errada.
Neste livro o estudante poderá compreender que o Mago e sua Shakti mesmo estando em plano físico exaltam sua consciência em níveis superiores de outras dimensões regidas por poucas Leis, ou seja, a potência de suas sexualidades lhes permite transcender seus próprios níveis de consciência e estar diretamente em contato com o plano astral.
Outros sistemas fazem o mesmo tipo de exaltação de consciências com rituais cerimoniais, porém, aquele que pratica o sistema Thelêmico sobe ou desce para encontrar seu nível de consciência levando em consideração que, o êxtase é um estado metafísico em sua forma mais concentrada que é o Samadhi, é o produto ou fruto da união de opostos, que em si, é a meta da Yôga e da experiência mística.

Índice

Introdução
Livro 4 – Parte I – Misticismo (Meditação)
Capítulo I – Ásana
Capítulo II – Pranayama e Mantram-Yôga
Capítulo III – Yama e Niyama
Capítulo IV – Pratyahara
Capítulo V – Dharana
Capítulo VI – Dhyana
Capítulo VII – Samadhi.
Livro 4 – Parte II – MAGICK – Teoria Elementar
Magia Cerimonial – Treino para meditação
Capítulo I – O Templo
Capítulo II – O Círculo
Capítulo III – O Altar
Capítulo IV – O Flagelo, a Adaga e a Cadeia
Capítulo V – O Óleo Santo
Capítulo VI – A Baqueta
Capítulo VII – A Taça
Capítulo VIII – A Espada Mágica
Capítulo IX – O Pantáculo
Capítulo X – A Lâmpada
Capítulo XI – A Coroa
Capítulo XII – O Robe
Capítulo XIII – O Livro
Capítulo XIV – A Campainha
Capitulo XV – O Lamen
Capítulo XVI – O Fogo Mágico
Livro 4 – Parte III – MAGICK – Teoria e Prática
Capítulo 0 – A Teoria Mágica do Universo
Capítulo I – Os Princípios do Ritual
Capítulo II – As Fórmulas das Armas Mágicas
Capítulo III – A Fórmula do Tetragrammaton
Capítulo IV – A Fórmula de Alhim e de Alim
Capítulo V – A Fórmula do I.A.O.
Capítulo VI – A Fórmula do Neophito
Capítulo VII – A Fórmula do Santo Graal;
de Abrahadabra; e outras palavras.
Também: A Memória Mágica.

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